terça-feira, 26 de outubro de 2010

Priorizando los derechos indígenas en América Latina

Priorizando los derechos indígenas en América Latina

Por racismoambiental

Los pueblos indígenas son los guardianes de la Tierra, los conservadores de nuestra historia, el seno mismo desde el cual nació la civilización moderna. Con esto presente, convoco a todos los individuos y organizaciones mundiales en quienes recae la toma de decisiones – incluyendo organizaciones como la mía, el Fondo Internacional de Desarrollo Agrícola (FIDA) – para que den prioridad a los derechos y autodeterminación de los pueblos indígenas.

Acabo de visitar varios proyectos rurales patrocinados por el FIDA en Guatemala, donde he tenido la oportunidad de ser testigo personal de cómo se ven afectados por problemas económicos y medioambientales los Maya Quiché y otras comunidades rurales pobres en Latinoamérica.

He invertido toda una vida trabajando con poblaciones indígenas por todo el mundo – compuestas de más de 370 millones de individuos en cerca de 70 países. Y aunque los pueblos indígenas constituyen únicamente el 5 por ciento de la población mundial, cerca del 15 por ciento viven en la pobreza. Más preocupante aún, mientras que otros grupos están tomando pasos lentos, pero seguros, para salir de la pobreza, estudios recientes indican que las poblaciones indígenas tienden a permanecer en la pobreza.

¿Cómo podemos combatir estos obstáculos y crear políticas nuevas que respeten la cultura e identidad de los pueblos indígenas al mismo tiempo que los incluyan en el motor del progreso socioeconómico? Uno de los primeros pasos a tomar, según el punto de vista de mi organización, es aceptar su diversidad cultural como una verdadera ventaja.

En Latinoamérica solamente existen 400 grupos indígenas distintos, cada uno con su propio idioma y cultura. Las tradiciones de los Maya Quiché en Guatemala, los Emberá en Panamá, los Quechua en Perú, y muchos otros pueblos, nos ofrecen nuevas oportunidades de aprendizaje no solo a nivel espiritual (también nosotros tenemos que aprender a honrar y respetar a la Madre Tierra), pero también a nivel práctico. La sabiduría tradicional que por tanto tiempo ha sido aplicada por las poblaciones indígenas está siendo integrada con la tecnología moderna para proveernos de nuevas prácticas agrícolas que ayudarán a asegurar la sostenibilidad de nuestra permanencia en este pequeño planeta azul.

Yo he visto estas prácticas aplicadas en lugares como Perú, en donde técnicas de irrigación nuevas están siendo integradas con métodos agrícolas antiguos como la agricultura en terrazas, dando lugar a un mayor rendimiento para los campesinos pequeños de la región y a mecanismos duraderos que aseguran la sostenibilidad medioambiental.

No hay vuelta de hoja, nuestro planeta corre peligro. Y a pesar de haber contribuido lo más mínimo al cambio climático, los pueblos indígenas usualmente se encuentran entre los más vulnerable a su impacto debido a su dependencia en el medio ambiente y sus recursos. Más aún, cerca del 80 por ciento de la biodiversidad mundial se alberga en áreas predominantemente habitadas por estos pueblos.

Sin olvidarnos de esto, debemos mirar hacia ellos, estos protectores de nuestra Tierra, mientras trabajamos en conjunto para crear nuevas políticas de manejo de energía y recursos naturales que contrapesen la necesidad de crear negocios rentables en el campo con la imperativa necesidad global de emplear métodos ecológicos sostenibles.

Pero este cambio fundamental no solo depende de las organizaciones internacionales y gobiernos… ni debería. Los líderes indígenas – y los miembros comunitarios que representan – deben ser los principales actores en nuestros esfuerzos por erradicar la pobreza rural y adaptarnos al cambio climático. Ellos también deben informar el diálogo colectivo mientras trabajamos unidos para crear políticas y prácticas más robustas que incluyan y valoren esa gran diversidad que tanto enriquece a la sociedad entera.
Como organización, nosotros hemos visto este enfoque de impulso comunitario aplicado en países como Bolivia, Brasil, Ecuador, Guatemala, Honduras, Panamá y Perú, en donde estamos trabajando en colaboración directa con comunidades locales para decidir la magnitud y dirección de los proyectos que financiamos. Trabajando en consulta con estos grupos estamos descubriendo nuevas formas de adaptarnos a los desafíos medioambientales y de crear empresas rurales rentables, al mismo tiempo que preservamos el abundante patrimonio que estas culturas únicas nos ofrecen.

Desde esta perspectiva podemos decir verdaderamente que los participantes de estos proyectos no son solo beneficiarios de nuestros fondos pero los principales actores y protagonistas, a las riendas de su propio destino en su búsqueda por una vida mejor. Es un nuevo enfoque hacia el desarrollo y las cuestiones indígenas, pero un enfoque que funciona. Estamos seguros que nuestra Madre Tierra concordaría.

FONTE: http://racismoambiental.net.br/2010/10/priorizando-los-derechos-indigenas-en-america-latina/#more-8197
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TRADUÇÃO PARA O PORTUGUÊS
Priorizando os direitos indígenas na América Latina

Para racismoambiental

Os povos indígenas são os guardiões da Terra, os curadores da nossa história, no coração da civilização moderna que nasceu. Com isso em mente, eu apelo a todos os indivíduos e organizações em todo o mundo que estão encarregados da tomada de decisões - incluindo as organizações como o meu, o Fundo Internacional para Desenvolvimento Agrícola (FIDA) - para dar prioridade aos direitos e da autodeterminação dos povos indígenas.

Acabei de visitar vários projectos rurais patrocinados pelo FIDA na Guatemala, onde tive a oportunidade de testemunhar como os funcionários são afetados por problemas econômicos e ambientais da Maya Quiché e outras comunidades rurais pobres na América Latina.

Eu passei uma vida inteira de trabalho com populações indígenas em todo o mundo - composta por mais de 370 milhões de pessoas em mais de 70 países. E enquanto os povos indígenas representam apenas 5 por cento da população mundial, cerca de 15 por cento vivem na pobreza. Mais preocupante ainda, enquanto outros grupos estão tomando passos lentos, mas com certeza a sair da pobreza, estudos recentes indicam que as populações indígenas tendem a permanecer na pobreza.

Como podemos lidar com esses obstáculos e criar novas políticas que respeitem a cultura ea identidade dos povos indígenas, ao mesmo tempo para incluí-los no motor do progresso econômico? Uma das primeiras medidas a tomar como ponto de vista da minha organização, é aceitar a diversidade cultural como uma vantagem real.

Só na América Latina há 400 grupos indígenas diferentes, cada um com sua própria língua e cultura. As tradições dos maias quiche de Guatemala, a Embera no Panamá, o quíchua, no Peru e muitas outras pessoas, oferecemos oportunidades de aprendizagem não só a nível espiritual (que também deve aprender a honrar e respeitar a Mãe Terra) , mas também um nível prático. A sabedoria tradicional tem sido aplicada pelos povos indígenas está sendo integrado com a tecnologia moderna nos fornecer novas práticas agrícolas que ajudarão a garantir a sustentabilidade da nossa estadia neste pequeno planeta azul.

Eu vi essas práticas em lugares como Peru, onde novas técnicas de irrigação estão sendo integrados métodos agrícolas antigos e agricultura em terraços, resultando em maiores rendimentos para os pequenos agricultores da região e os mecanismos sustentáveis para garantir a sustentabilidade ambiente.

Não pode voltar atrás, o nosso planeta está em perigo. E apesar de ter menos contribuíram para as alterações climáticas, os povos indígenas geralmente estão entre os mais vulneráveis ao seu impacto por causa de sua dependência em relação ao ambiente e seus recursos. Além disso, quase 80 por cento da biodiversidade do planeta está situado em áreas predominantemente habitadas por esses povos.

Já para não falar isso, temos de olhar para eles, estes protetores de nossa terra, como nós trabalhamos juntos para criar novas políticas de gestão de energia e recursos naturais que contrabalançam a necessidade de criar negócios rentáveis do país, com a urgente necessidade global de empregar métodos ecologicamente sustentável.

Mas essa mudança fundamental não depende apenas dos governos e organizações internacionais ... ou deveria. Os líderes indígenas - e membros da comunidade que representam - devem ser os principais actores em nossos esforços para erradicar a pobreza rural e adaptação às alterações climáticas. Eles também devem informar o diálogo coletivo como nós trabalhamos juntos para criar políticas mais sólidas e práticas que incluem e valorizam a diversidade que tanto enriquece a sociedade como um todo.
Como uma organização, temos visto esta abordagem aplicada para a promoção da comunidade em países como Bolívia, Brasil, Equador, Guatemala, Honduras, Panamá e Peru, onde estamos a trabalhar em estreita colaboração com as comunidades locais para decidir a magnitude ea direção dos projetos que financiamos . Trabalhando em colaboração com estes grupos estão encontrando novas maneiras de se adaptar aos desafios ambientais e criar negócios rentáveis rural, preservando o rico patrimônio que nós oferecemos estas culturas originais.

A partir desta perspectiva, podemos realmente dizer que os participantes nesses projectos não são os únicos beneficiários dos nossos fundos, mas os principais actores e protagonistas, a cargo do seu próprio destino em sua busca por uma vida melhor. É uma nova abordagem para o desenvolvimento e as questões indígenas, mas uma abordagem de sucesso. Estamos confiantes de que nossa Mãe Terra caberia.

FONTE: http://racismoambiental.net.br/2010/10/priorizando-los-derechos-indigenas-en-america-latina/#more-8197